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孟浩然《早寒江上有怀/早寒有怀》译文及鉴赏_朱自清名言

24-05-16句子摘抄围观13

简介 孟浩然《早寒江上有怀/早寒有怀》译文及鉴赏连峰去天不盈尺  鉴赏是对文物、艺术品等的鉴定和欣赏。人们对艺术形象进行感受,理解和评判的思维活动和过程。下面是小编为

孟浩然《早寒江上有怀/早寒有怀》译文及鉴赏

连峰去天不盈尺

  鉴赏是对文物、艺术品等的鉴定和欣赏。人们对艺术形象进行感受,理解和评判的思维活动和过程。下面是小编为大家整理的孟浩然《早寒江上有怀/早寒有怀》译文及鉴赏,仅供参考,欢迎大家阅读。

二年级下学期古诗

  《早寒江上有怀/早寒有怀》

关于长征的诗

  唐代:孟浩然

易经全文完整版

  木落雁南度,北风江上寒。

古诗李白

  我家襄水曲,遥隔楚云端。

  乡泪客中尽,孤帆天际看。(孤帆一作:归帆)

  迷津欲有问,平海夕漫漫。

  《早寒江上有怀/早寒有怀》译文

  树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。

  我家就在弯曲的襄水边,远隔楚地天地云海茫茫。

  思乡的眼泪在异乡流尽,遥看天边的归来孤帆。

  风烟迷离渡口又在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。

  《早寒江上有怀/早寒有怀》注释

  木落:树木的叶子落下来。雁南度:大雁南飞。南:一作“初”。

  襄(xiāng)水曲(qū):在汉水的转弯处。襄水,汉水流经襄阳(今属湖北)境内的一段。曲,江水曲折转弯处,即河湾。襄:一作“湘”,又作“江”。曲:一作“上”。

  楚云端:长江中游一带云的尽头。云:一作“山”。

  乡泪客中尽:思乡眼泪已流尽,客旅生活无比辛酸。

  孤:一作“归”。

  天际:天边。一作“天外”。

  迷津:迷失道路。津,渡口。

  平海:宽广平静的江水。

  漫漫:水广大貌。

  《早寒江上有怀/早寒有怀》鉴赏

  这是一首抒情诗。根据诗的内容来看,大约是作者漫游长江下游时的作品。当时正是秋季、天却相当寒冷。睹物伤情,不免想到故乡,引起了思乡之泪。再加以当时作者奔走于长江下游各地,既为隐士,而又想求官;既羡慕田园生活,而又想在政治上有所作为。因而此诗流露的感情是相当复杂的。

  “木落雁南渡,北风江上寒。”第一联是说,树叶飘落,大雁飞向南方,北风萧瑟,因而江上分外寒冷。第一联是写景。作者捕捉了当时带有典型的事物,点名季节。木叶渐脱,北雁南飞,这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋,还不能表现出“寒”,作者又以“北风”呼啸来渲染,自然使人觉得寒冷,这就点出了题目中的“早寒”。

  落木萧萧,鸿雁南翔,北风呼啸,天气寒冷活画出一幅深秋景象。处身于这种环境之中很容易引起悲哀的情绪,这是一种“兴”起的手法,作者面对眼前景物,思乡之情,不免油然而生。

  这是一种“兴”起的手法,诗很自然地进入第二联。作者面对眼前景物,思乡之情,不免油然而生。“襄水”,亦即“襄河”。汉水在襄阳一带水流曲折,所以作者以“曲”概括之。“遥隔”两字,不仅表明了远,而且表明了两地隔绝,不能归去。这个“隔”字,已透露出思乡之情。作者家住襄阳,古属楚国,故诗中称“楚云端”,既能表现出地势之高(与长江下游相比),又能表现出仰望之情,可望而不可即,也能透露出思乡的情绪。“我家襄水曲,遥隔楚云端”,看来句意平淡,但细细咀嚼,是很能体味到作者炼句之妙、造意之苦的。

  如果说第二联只是透露一些思乡的消息,带有含蓄的意味,而又未点明;那么第三联的“乡泪客中尽”,不仅点明了乡思,而且把这种感情一泄无余了。不仅自己思乡,而且家人也在盼望着自己归去,遥望着天际的归帆。家人的想望,自然是假托之词,然而思乡的感情,抒发得更为强烈了。

  “迷津欲有问,平海夕漫漫。”津:渡口。平海:至水面平阔,古时也称江为海。最后两句是说,风烟迷失了去渡口的道路,茫茫的江水在夕阳下荡漾。

  “迷津欲有问”,是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者,而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说渡口的所在,反而嘲讽孔子栖栖遑遑,奔走四方,以求见用,引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居和从政的冲突。如今孟浩然奔走于东南各地,(最后还到长安应进士举),境况颇与孔子相似,瞻念前途渺茫,故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水,与海相平,漫漫无边,加以天色阴暗,已至黄昏。这种景色,完全烘托出作者迷茫的心情。

  这首诗二、三两联都是自然成对,毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位,信手拈来,就地成对,极为自然。第三联“乡泪”是情,“归帆”是景,以情对景,扣合自然,充分表达了作者的感情。最后又以景作结,把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。

  《早寒江上有怀/早寒有怀》创作背景

  公元727年孟浩然曾(唐玄宗开元十五年)到长江下游漫游过一次,公元729年(开元十七年)至733年(开元二十一年)孟浩然再到吴越漫游。这首诗当作于漫游长江下游时期的一个秋天。

  《早寒江上有怀/早寒有怀》作者介绍

  孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。

  拓展:孟浩然的诗歌

  1、《与诸子登岘山》

  人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临。水落鱼梁浅,天寒梦泽深。羊公碑尚在,读罢泪沾巾。

  赏析:诗意在吊古感今,开首二句揭题。第三句的“江山胜迹”照应“人事代谢”;第四句的“我辈登临”照应“往来古今”极为粘合;五、六两句写登临所见;最后二句扣实,真有“千里来龙,到此结穴”之妙。诗的前半具有一定的.哲理性,后半描写景物,富有形象,充满激情。语言通俗易懂,感情真挚动人。

  2、《秦中感秋寄远上人》

  一丘常欲卧,三径苦无资。北土非吾愿,东林怀我师。黄金燃桂尽,壮志逐年衰。日夕凉风至,闻蝉但益悲。

  赏析:这是一首抒情诗,是作者在长安落第之后写的,寄给名叫远的僧人,报告客居逢秋的苦情,诉说欲隐无处,欲仕非愿,进退两难之苦。诗充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪。诗的特点在于直抒胸臆。开头写自己之所欲,但苦于“无资”,想从仕,又非所愿,于是记怀“东林”“我师”。壮志不能实现,自然就衰颓,于是对凉风、闻蝉声,就要“益悲”了。这种不加润色的白描手法,抒发了内心悲苦,读来觉得明朗直爽。

  3、《临洞庭上张丞相》

  八月湖水平,涵虚混太清。蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟,端居耻圣明。坐观垂钓者,只有羡鱼情。

  欣赏:这是一首干禄诗。所谓干禄,就是向达官贵人呈诗,引荐录用。玄宗开元二十一年(733),张九龄为宰相,作者西游长安,献诗录用。诗的前半部分一般描写了洞庭壮丽,风景壮丽,象征着开元的清明政治。后半部分是爱情,表达了个人进入无路、闲居无聊的困难,表达了渴望活下去的决心。整首诗互相赞美,但不过分;乞求录用,不贬低自己,不亢不卑,很得体。

  [完]

  4、《岁暮归南山》

  北阙休上书,南山归敝庐。不才明主弃,多病故人疏。白发催年老,青阳逼岁除。永怀愁不寐,松月夜窗虚。

  赏析:玄宗开元十六年诗人到长安应试落第,心情很苦闷。他自恃文章好,又得到王维、张九龄的延誉,颇有声名,以为可以仁途畅达。不料落第,使他大为苦恼,只好归隐。、《新唐书·孟浩然传》记载:王维曾邀孟浩然入内署,俄而玄宗至,浩然匿床下,维以实对。帝命其出,并问其诗,浩然乃自诵所作,至“不才明主弃”句,玄宗日:卿不求仕而朕未尝弃卿,奈何诬我。因放还。

  此诗系诗人归隐之作,诗中发泄了一种怨悱之情。起首二句记事,叙述停止追求仕进,归隐南山;三、四句说理,抒发怀才不遇的感慨;五、六句写景,自叹虚度年华,壮志难酬;最后两句阐发愁寂空虚之情。全诗语言丰富,层层辗转反复,风格悠远深厚,读来韵味无穷。

  5、《题大禹寺义公禅房》

  义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。

  赏析:孟浩然生性自然不羁,为人耿介,志在隐逸。这首诗通过描写高僧修行的环境来赞美高僧清净纯洁的心胸。也寄托着自己对隐逸生活的向往之情。全诗以突出“清净”为主,由景清写到心净,层层递进,相互照应,笔致疏淡,意境清远,淡人心魄。此诗用语明朗轻快,词采清雅秀丽,可以看做能够充分表现孟浩然诗歌艺术特点的代表作品之一。

  6、《宿桐庐江寄广陵旧游》

  山夜听猿愁,沧江急夜流。两岸两岸叶,月照一孤舟。建德非吾土,维扬回忆旧游。还将两行泪送到海西。

  欣赏:这是旅途中的一首送友诗。整首诗都写着河上的风景和旅途的悲伤,表明虽然其他地方不如家乡好,但它表现出一种不稳定和不成功的感觉。前两句话有一种人工雕刻的感觉。夜流这个词,如果直接说夜流更流畅。然而,三四两句话风吹两岸的叶子,月光照耀一艘船很容易得到,清新而迷人,河上的夜晚,比如站在前面,可以看出诗人有多大。诗歌的前半部分写风景,后半部分写情感,风景,风景,风景融合,风景深,挑衅。

  [完]

  7、《秋登兰山寄张五》

  北山白云里,隐者自怡悦。相望始登高,心随雁飞灭。愁因薄暮起,兴是清秋发。

  时见归村人,沙行渡头歇。天边树若荠,江畔洲如月。何当载酒来,共醉重阳节。

  赏析:这是一首临秋登高远望,怀念旧友的诗。开头四句,先点自悦,然后登山望张五;五、六两句点明秋天节气;七、八两句写登山望见山下之人;九、十两句,写远望所见;最后两句写自己的希望。

  全诗情随景生,以景烘情,情景交融,浑为一体。“情飘逸而真挚,景情淡而优美。”诗人怀故友而登高,望飞雁而孤寂,临薄暮而惆怅,处清秋而发兴,自然希望挚友到来一起共度佳节。“愁因薄暮起,兴是清秋发”,“天边树若荠,江畔洲如月”,细细品尝,够人玩味。

  8、《早寒江上有怀》

  木落雁南渡,北风江上寒。我家襄水曲,远离楚云。乡泪客尽,孤帆天际看。迷津欲问,平海夕漫漫。

  赏析:这是一首怀乡思归的抒情诗。以兴开首,借鸿雁南飞,引起客居思归之情。中间写望见孤帆远去,想到自己无法偕同的怅惘,最后写欲归不得的郁积。

  整首诗的情感都很复杂。诗人羡慕田园生活,故意隐居,但也想要官员做事,展示宏伟的计划。这种矛盾构成了诗歌的内容。

  [完]

  9、《宴梅道士山房》

  林卧愁春尽,搴帷见物华。忽逢青鸟使,邀入赤松家。金灶初开火,仙桃正发花。童颜若可驻,何惜醉流霞。

  赏析:诗以隐士身分而宴于梅道士山房,因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故,描述了道士山房的景物,赋予游仙韵味,流露了向道之意。

  10、《过故人庄》

  故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。

  赏析:这是一首田园,描写农家恬静闲适的生活情景,也写老朋友的情谊。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去,自然流畅。语言朴实无华,意境清新隽永。

  11、《春晓》

  春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

  夜来风雨声,花落知多少。

  12、《过故人庄》

  故人具鸡黍,邀我至田家。

  绿树村边合,青山郭外斜。

  开轩面场圃,把酒话桑麻。

  待到重阳日,还来就菊花。

  13、《宿建德江》

  移舟泊烟渚,日暮客愁新。

  荒野低树,江清月近人。

  [完]

  14、《夜归鹿门歌》

  山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。

  人随沙路向江村,余亦乘舟归鹿门。

  鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。

  岩扉松径长寂寥,惟有幽人夜来去。

  15、《夏日南亭怀辛大》

  山光忽西落,池月渐东上。

  散发乘夕凉,开轩卧闲敞。

  荷风送香气,竹露滴清响。

  欲取鸣琴弹,恨无知音赏。

  感此怀故人,中宵劳梦想。

  16、《留别王侍御维·留别王维》

  寂寂竟何待,朝朝空自归。

  欲寻芳草去,惜与故人违。

  当路谁相假,知音世所稀。

  只应守寂寞,还掩故园扉。

  17、《宿业师山房待丁大不至》

  一作宿来公山房期丁大不至

  夕阳度西岭,群壑倏已暝。

  松月生夜凉,风泉满清听。

  樵人归欲尽,烟鸟栖初定。

  之子期宿来,孤琴候萝迳。

  18、《望洞庭湖赠张丞相》

  八月湖水平,涵虚混太清。

  气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

  欲济无舟楫,端居耻圣明。

  坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

  19、《送杜十四之江南》

  荆吴相接水为乡,君去春江正淼茫。

  日暮征帆何处泊,天涯一望断人肠。

  20、《渡浙江问舟中人》

  潮落江平未有风,扁舟共济与君同。

  时时引领望天末,何处青山是越中?

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